السمع والطاعة

أنصت لكلام الله
د . عائض القرني

هدئ اعصابك بالإنصات إلى كتاب الله , تلاوة ممتعة حسنة
مؤترة من كتاب الله , تسمعها من قارئ مجود حسن الصوت
...تصلك إلى رضوان الله عز وجل , وتضفي على نفسك السكينة
وعلى قلبك يقيناً وبرداً وسلاماً .

…

[ قراءة كاملة ]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
مثل الذي يذكر الله والذي لا يذكره
كمثل الحى والميت

أستغفر الله العظيم

هل تعلم لماذا لاينشرح صدرك ويزول همك رغم انك تصلي وتقرأ القران وتذكر الله
وربما …

[ قراءة كاملة ]

ابو هريرة اكثر من روى الحديث عن رسول الله

انه احد اعلام الصحابة الرواة الذين اسهموا في حفظ الشريعة ونشرها بين

المسلمين كان اكثر من روى الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وروى عنه

ثمانمائة مسلم بين صحابي وتابع.

اسمه …

[ قراءة كاملة ]

اخواتى كل سنة وانتم طيبين
تقل الايام وتتسارع نحو رمضان اللهم بلغنا رمضان ونحن فى صحة وعافية
اليكم
ثلاثين دعاء ... لثلاثين يوم في رمضان
دعاء اليوم الأول
اَللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ صِيامَ الصّائِمينَ وَ قِيامي فيِهِ …

[ قراءة كاملة ]

عبد الرحمن بن عوف
أحد العشرة المبشرين بالجنة

" يا بن عوف إنك من الأغنياء ، وإنك ستدخل الجنة حَبْوا ، فأقرض الله يُطلق لك قدميك"
حديث شريف
مــن هــو ؟
عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي، الصحابي الشهير،
وأحد العشرة المبشرين …

[ قراءة كاملة ]

السلام عليكـــ ورحمة الله وبركاته ــــمـ ...

"شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ"

تحية طيبة اما بعد ::

قبل أن أبدأ في صلب الموضوع ،، نسأل …

[ قراءة كاملة ]

قال الله تعالى : {وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا

الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلاتَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِّلَّذِينَ آمَنُوا} وقال إخباراً عن …

[ قراءة كاملة ]

** السمع والطاعة ** Get-3-2009-s4up_com_lg6jxumr

لم تكن إلا غفوة قصيرة
إلتفت إلى الخلف
وبعدها إنظر للأمام
إن كنت في طريق تسير فيه من أجل غاية تصل لها فلي أن أسألك هنا:
كم هي المسافة التي قطعت؟
وكم من الزمن إستغرقت؟
كم صورة من صور الطريق بقيت …

[ قراءة كاملة ]

آلسَلآمْ عليّڪمْ . .

" سَـر جميّل يعينڪّ على قيآم صلآة آلفجر "

.
.

يحڪى أنْ أحد آلعلمآء ڪآنْ يحث آبنه ويوصيّه على قرآءة آلقرآنْ منذّ أنْ ڪآنْ
صغيّرآ , وڪآنْ يعلمـَه حفظ آلقرآنْ , وطريقة تجويّده , وفيّ يومْ مـَنْ الأيـآمْ ,
…

[ قراءة كاملة ]

السمع والطاعة
---------------

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

عن أبي نجـيـج العـرباض بن سارية رضي الله عنه، قال:

وعـظـنا رسول الله صلي الله عليه وسلم موعـظة وجلت منها القلوب،

وذرفت منها الدموع، فـقـلـنا: يا رسول الله ! كأنها موعـظة

مودع فـأوصنا، قال:

{ أوصيكم بتقوى الله، والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد،

فإنه من يعــش منكم فسيرى اخـتـلافـا كثيراً،

فعـليكم بسنتي وسنة الخفاء الراشدين المهديين عـضو عـليها بالـنـواجـذ،

واياكم ومـحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلاله }.
[
رواه أبو داود:4607، والترمذي:2676، وقال: حديث حسن صحيح].

.
شرح :

قوله: { وعظنا } الوعظ: هو التذكير المقرون بالترغيب أو الترهيب،

وكان النبي صلى الله عليه و سلم يتخول أصحابه بالموعظة

ولا يكثر عليهم مخافة السآمة، قوله: { وجلت منها القلوب }

أي خافت، { وذرفت منها العيون } أي بكت حتى ذرفت دموعها،

( فقلنا: يا رسول الله كأنها موعظة مودعٍ فأوصنا )

لأن موعظة المودع تكون موعظة بالغة قوية فأوصنا قال:

{ أوصيكم بتقوى الله عزوجل } وهذا من فقه الصحابة

رضي الله عنهم أنهم استغلوا هذه الفرصة ليوصيهم

النبي صلى صلى الله عليه و سلم بما فيه خير، قال:

{ أوصيكم بتقوى الله عزوجل }

وتقوى الله اتخاذ وقاية من عقابه بفعل أوامره

واجتناب نواهيه وهذا حق الله عزوجل { والسمع والطاعة }

يعني لولاة الأمور أي اسمعوا ما يقولون وما به يأمرون

واجتنبوا ما عنه ينهون، [ وإن تأمر عليكم عبد }

يعني وإن كان الأميرعبداً فأسمعوا له وأطيعوه،

وهذا هو مقتضى عموم الآية

: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ [النساء:59].

قوله: { فإنه من يعش منكم } أي من تطول حياته فسيرى اختلافاً كثيراً،

ووقع ذلك كما أخبرالنبي صلى الله عليه وسلم فقد حصل الاختلاف الكثير

في زمن الصحابة رضي الله عنهم ثم أمر صلى الله عليه وسلم

بأن نلتزم بسنته أي بطريقته وطريقة الخلفاء الراشدين المهدين،

والخلفاء الذين خلفوا النبي صلى الله عليه و سلم في أمته علماً

وعبادة ودعوة وعلى رأسهم الخلفاء الأربعة أبوبكر وعمر

وعلي رضي الله عنهم.

{ المهديين } وصف كاشف،

لأن كل رشاد فهو مهدي ومعنى المهدين الذين هدوا أي

هداهم الله عزوجل لطريق الحق.

{ عضو عليها بالنواجذ } وهي أقصى الأضراس وهو كناية

عن شدة التمسك بها، ثم حذر النبي صلى الله عليه وسلم

من محدثات الأمور فقال: { إياكم }

أي أحذركم من محدثات الأمور، وهي ما أحدث في الدين

بلا دليل شرعي وذلك لأنه لما لأمر بلزوم السنة والحذر

من البدعة وقال: { فإن كل بدعة ضلالة }

[رواه أبوداود والترمذي وقال حديث حسن صحيح].

وفي الحديث فوائد منها: حرص النبي صلى الله عليه وسلم

على موعظة أصحابه، حيث يأتي بالمواعظ المؤثرة التي

توجل لها القلوب وتذرف منها الأعين.

ومنها: أن الإنسان المودع الذي يريد أن يغادر إخوانه

ينبغي له أن يعظهم موعظة تكون ذكرى لهم،

موعظة مؤثرة بليغة، لأن المواعظ عند الوداع لا تنسى.

ومنها: الوصية بتقوى الله عزوجل، فهذه الوصية

هي وصية الله في الأولين والآخرين لقوله تعالى

: وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّه [النساء:131].

ومنها: الوصية بالسمع والطاعة لولاة الأمور وقد أمر الله بذلك في قوله

: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ [النساء:59]..

. وهذا الأمر مشروط بأن لا يؤمر بمعصية الله،

فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة في معصية الله

لقول النبي صلى الله عليه وسلم : {إنما الطاعة في المعروف}

ومن هنا نتبين الفائدة في قوله تعالى

: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ [النساء:59] .

. . حيث لم يعد الفعل عند ذكر طاعة أولياء الأمور

بل جعلها تابعة لطاعة الله ورسوله.

ومن فوائد هذا الحديث: حرص النبي صلى الله عليه و سلم

على موعظة أصحابه كما أنه حريص على أن يعظهم أحياناً

بتبليغهم الشرع، فهو أيضاً يعظهم مواعظ ترقق القلوب وتؤثر فيها.

ومنها: أن ينبغي للواعظ أن يأتي بموعظة مؤثرة في الأسلوب

وكيفية الإلقاء ولكن بشرط ألا يأتي بأحاديث ضعيفة أو موضوعة،

لأن بعض الوعاظ يأتي بالأحاديث الضعيفة والموضوعة

يزعم بأنها تفيد تحيرك القلوب، ولكنها وإن أفادت في هذا تضر،

فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال:

{من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين }.

ومن فوائد هذا الحديث:

أن العادة إذا أراد شخص أن يفارق أصحابه وإخوانه فإنه

يعظهم موعظة بليغة، لقوله: {كأنها موعظة مودع }.

ومنها: طلب الوصية من أصحاب العلم.

ومنها: أن لا وصية أفضل ولا أكمل من الوصية

بتقوى الله عز وجل، قال تعالى

: وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ [النساء:131]،

وقد سبق شرحها , وقد سبق شرحها.

ومنها: الوصية بالسمع والطاعة لولاة الأمور

وإن كانوا عبيداً لقوله صلى الله عليه وسلم

: { والسمع والطاعة وإن تأمر عليك عبدٌ}

لأن السمع والطاعة لهم تنتفي به شرور كثيرة وفوضى عظيمة.

ومن فوائد الحديث: ظهور آية من آيات الرسول

صلى الله عليه وسلم حيث قال: {من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً }

والذين عاشوا من الصحابة رأوا اختلافاً كثيراً كما يعلم ذلك من التاريخ.

ومن فوائد الحديث: لزوم التمسك بسنة الرسول عليه الصلاة والسلام

لا سيما عند الاختلاف والتفرق ولهذا قال: {فعليكم بسنتي }.

ومنها: أنه ينبغي التسمك الشديد حتى يعض عليها بالنواجذ،

لئلا تفلت من الإنسان.

ومن فوائد الحديث: التحذير من محدثات الأمور، والمراد بها

المحدثات في الدين، وأما ما يحدث في الدنيا فينظر فيه

إذا كان فيه مصلحة فلا تحذيرمنه، أما ما يحصل

في الدين فإنه يجب الحذر منه لما فيه التفرق في دين الله،

والتشتت وتضيع الأمة بعضها بعضاً.

ومن فوائد الحديث: أن كل بدعة ضلالة، وأنه ليس

في البدع ما هو مستحسن كما زعمه بعض العلماء،

بل كل البدع ضلالة فمن ظن أن البدعة حسنة فإنها لا

تخلو من أحد أمرين: إما أنها ليست بدعة وظنها الناس بدعة،

وإما أنها ليست حسنة وظن هو أنها حسنة،

وأما أنتكون بدعة وحسنة فهذا مستحيل بقول النبي صلى الله عليه وسلم

: {فإن كل بدعة ضلالة }.

** السمع والطاعة **

السمع والطاعة